泰国佛牌之正知正见

很多朋友问过我：我想怎么怎么样，我该戴什么佛牌啊？佛牌是什么材料做的啊？戴佛牌是不是不能怎么样怎么样的？等等类似的问题。

  鉴于目前国内的佛牌爱好者对泰国佛牌的认知普遍处于一个萌芽阶段，故写出本文，希望对佛牌爱好者有所帮助，希望各位能够很正确的认识泰国佛牌。重申一句：这里只有交流，没有买卖。

  好了，言归正传。首先，让我们对泰国佛牌这个佛教产物的背景有个起码的认识。泰国，被称为“黄袍佛国”，众所周知，泰国是个佛教国家，大部分国民信奉佛教，泰国的地理位置在佛教的发源地——印度以南，所以现在的泰国佛教称作南传佛教（小乘）【中国除西藏外的是汉传佛教或北传佛教（大乘）、西藏地区称为藏传佛教（金刚乘）】。南传佛教是相对来说比较接近原始佛教的，直到今天，泰国僧侣仍然保持着托钵化缘的修行方式，其实，出家人托钵不仅仅是化缘的意思，它还有一个更加重要的含义：给在家人一个布施的机会、一个因供养出家人而种下福田的机会。

  泰国，到处是寺院，在古代，泰国的寺院不仅仅是寺院而已，因为当时泰国是个相当贫穷落后的国家，寺院在当时还充当着学校、收容所、医疗机构和孤儿院等等的角色。

  佛牌，最早出现在泰国是在距今一千三百多年前，当时，最为出名的是Phra Rod （帕洛佛牌），还有Phra Nang Phaya （帕南帕雅佛牌）、Phra Soom Kor （帕颂扣佛牌）、Phra Phong Supan （帕蓬素攀佛牌）、等。在当时，僧人们制造佛牌的目的是为了和善信结缘，僧人们利用自己修持的佛教法门将经文及自己的心力注入佛牌中，让佩戴者在遇到危难时或受到邪灵侵袭时能够平安度过。当佛牌佩戴者得到佛法的帮助后，自然对佛教有更坚定的信心了，所以，佛牌也是当时出家人传播佛法的一种方便法门。

  泰国佛牌有阴阳之分，即有阳牌（阳牌就是我们平时所说的正牌）和阴牌。阳牌是指由高僧本人或寺院僧人团体诵经制作的佛牌，材料大多来自大自然，比如：花草、药材、香灰、花油、寺院的泥土、砖瓦、出家人的头发、袈裟布、舍利子等等。阴牌就是所谓的白衣修行人所作的佛牌，取材通常都有尸体、尸油等等。在这里。我对阴牌就不予置评了。我们要探讨的是正统的佛教圣物，是正牌！

  在泰国，你很容易就可以找到佛牌的影踪，比如：泰国人的家、车还有身上。到处都有。。。

泰国的寺院一直保存着一个传统：把佛牌放在寺院的屋顶瓦内、放在佛像里面、放在佛塔里面、埋在寺院地里。。一是为了保存佛牌。二是有让佛牌佛法守护寺院之意。

  佛牌，有种种不同的形状，表现出来的法相也尽不相同，很多人就迷糊了：是不是不同的法相有不同的功用呢？是不是求什么就要配合戴什么佛牌呢？其实，这是个很大的误区，真正是：佛牌的种种法相都是外相，那是为了纪念我们尊敬的佛陀，根据佛陀在世时的不同事迹例如：讲经、降魔、禅坐等等而设计出来的，起到一个纪念的作用。我们佩戴佛牌，是为了得到佛法的保护、得到佛牌加持高僧的心力与经文力量的保护。所以：坊间所说的：男的求人缘要戴坤平，求偏财要戴帕必打、等等等等全是一个错误的认识。戴佛牌，完全不需要配合个人的生辰八字、不需要配合挑选佛牌的名称形状，一切自然、自己喜欢就可以了。也不讲求一定要戴单数。记住两点：房事时把佛牌从你身上脱下了；脱下来后放在比腰高的、干净的地方就可以了。尊重佛法，是每个佛牌佩戴者都应该做的。

  还有一个问题，有人曾经问过我，佛牌是不是要有各自不同的经咒？是不是戴哪种佛牌就一定要念相应的经文咒语？这样说可能比较合适：只要你的佛牌是寺院高僧所作，已经有了高僧的加持力量，是不需要你自己再念的了，但是，自己能常念经持咒肯定是件很好的事情，但这不代表你念经持咒就会加大佛牌的力量，不念就没有力量，这是两码事。一段经文、一个咒语，不同的人念出来会有很大的差别，这就是高僧大德们的修持力了。高僧们念经持咒可以一心不乱，加持力是无可估量的，我们念经持咒也是好事，但是就跟佛牌的力量毫无关系了，除非你可以念到一心不乱，可以达到禅定的境界。

  好了，泰国佛牌的大致概念我想大家看完后会有所了解了，至于如何挑选一尊自己喜欢的佛牌？怎样才是一尊好的佛牌？决定佛牌价格的因素有哪些？后学另有文章供大家参考。希望大家一起交流心得，互相学习。